أخبارنا المسرحية

أحدث ما نشر

المشاركة على المواقع الأجتماعية

السبت، مايو 16، 2015

لي ستراسبيرغ وأهم انجازاته المسرحية أنشاء«معهد لي سترسبيرغ للمسرح» / محسن النصار

مجلة الفنون المسرحية  |  at  السبت, مايو 16, 2015  | لا يوجد تعليقات



ولد لي ستراسبيرغ في هنغاريا عام 1901، ثم هاجر مع أهله إلى أميركا وعمره ست سنوات. وفي عام 1924 مثل لأول مرة، وكان ذلك في مسرحية من انتاج نقابة المسرح عرضت في نيويورك. بعد ذلك عمل كمدير مسرح لبعض انتاجات النقابة. وفي عام 1931 شارك في تأسيس فرقة مسرحية اسمها «مسرح الجماعة». وكانت فرقة «مسرح الجماعة» أول من وظف أسلوب كونستانتين ستانسلافسكي في إنتاجاتها. وستانسلافسكي هو مسرحي روسي بدأ منذ عام 1907 بوضع وتطوير نظريات وأساليب وتمارين لجعل التمثيل واقعياً وطبيعياً. وتعرف مجموعة نظريات ستانسلافسكي بشكل عام بإسم «الأسلوب». ويعتبر ستانسلافسكي من أهم الشخصيات المؤثرة في المسرح الروسي، ولقد غير أسلوبه شكل التمثيل في روسيا للأبد قبل أي دولة أخرى. ولكن هذا التغير ظل محصوراً في روسيا إلى أن جاء لي ستراسبيرغ وتبنى أسلوب ستانسلافسكي وفق منظوره الخاص في فرقة «مسرح الجماعة» ولاحقاً في «أستديو الممثلين». وعندما أقول «وفق منظوره الخاص» فذلك لأن نظريات ومبادئ ستانسلافسكي كانت شاملة لجوانب عديدة من حالة الممثل وأسلوب عمله، كما كان جزء كبير منها تجريبيا، بينما تركزت تدريبات ستراسبيرغ لطلابه على نظرية واحده تقريباً، وهي المتعلقة بما يسمى «الذاكرة الشعورية».
فالمبدأ الأساسي الذي كانت تقوم عليه تدريبات ستراسبيرغ هو أن المشاعر لا يمكن أن تـُمثل، بل يجب على الممثل أن يسترجع مشاعر حقيقية ويوظفها في أدائه. يجب عليه أن يبحث في أعماقه عن الذاكرة التي ستثير فيه الشعور المناسب للدور أو الحالة التي يؤديها، ثم إذا بدأت مشاعره بالتدفق، فإن عمليه التمثيل لا تعدو كونها تشكيلا لهذا التيار من المشاعر الحقيقية. ولكن المقصود بالذاكرة هنا ليس الذاكرة الذهنية. بل الذاكرة الشعورية، أي تلك المتعلقة بالحواس الخمس. فلقد كان ستراسبيرغ يحث طلابه على استرجاع الطعم أو الرائحة أو الملمس أو الصوت أو المنظر الذي يرتبط عندهم بذلك الشعور الذي سيستخدمونه في التمثيل. وكان يستخدم تمارين متفاوتة ومختلفة مع كل طالب من طلابه في سبيل تمكينه من استعادة ذاكرته شعورياً، وكانت تلك أصعب وأطول مراحل التدريب.

لسبب ما، انحلت فرقة «مسرح الجماعة»، فسافر ستراسبيرغ إلى هوليوود، ثم عاد إلى نيويورك عام 1949 وانضم إلى «أستديو الممثلين» وهو معهد مسرحي ينصب تركيزه على إعداد الممثل، وكان من المشاركين في إنشائه المخرج المسرحي والسينمائي الكبير إيليا كازان الذي كان هو الآخر عضواً في «مسرح الجماعة» (وبالمناسبة فإن قناة «الحرة» تعرض حالياً حلقات من البرنامج الذي ينتجه المعهد واسمه «من داخل أستديو الممثلين»). وبعد سنة من انضمامه إليه أصبح ستراسبيرغ المدير الفني لـ«أستديو الممثلين» المكان الذي شهد أهم سنوات حياة لي ستراسبيرغ وأهم انجازاته حيث علّم ودرّب وخرّج أجيالا من الممثلين الذين أصبحوا رموزاً للتمثيل الحديث. في عام 1969 أنشأ «معهد لي سترسبيرغ للمسرح» في نيويورك، ثم في لوس أنجليس هو مبنى معهد المسرح والسينما لي ستراسبرغ والتاريخ  يمتد إلى عام 1920، قبل عقود تأسست رسميا في عام 1969. وفي عام 1923، لي ستراسبرغ، ثم الممثل الشاب مجرد بداية ليشق طريقه في ما كان الناشئة أسرع وقت ثقافة المسرح الأميركية الجديدة، وجلس في الحضور لأداء مسرح موسكو للفنون كونستانتين Stanislavsky ل(MAT) خلال جولتها الأميركية الأسطورية. لأول مرة، شهد المسرح الأمريكي وإمكانيات فنية غير عادية للمسرح الفرقة كما أدرك جهد من قبل هؤلاء السادة الروسية. عند الانتهاء من جولة MAT الأمريكية لمدة عام ونصف بعد ان المسرح الأمريكي لن تكون هي نفسها. للي ستراسبرغ - الذي سيصبح قريبا واحدا من أكثر الأصوات تأثيرا على المسرح - ألهم المثال Stanislavsky في كتابه "حياة في الفن".

الأفكار والمعلومات ستراسبرغ المكتسبة من MAT Stanislavsky على هداه كما ساهمت اكتشافاته الخاصة لتطوير الفاعل و "النظام" Stanislavsky لأخذ المسرح الأمريكي، وبناء ما من شأنه في نهاية المطاف أن ما يسمى ب "الطريقة". وفي الوقت لي ستراسبرغ ل ان العمل والسفر في العالم ثورة في التمثيل والإخراج لكل من المسرح والسينما.
في عام 1925، والنفوذ المتزايد للمسرح موسكو للفنون Stanislavsky على الفكر لي ستراسبرغ وأحضره إلى أبواب مسرح المختبر الأمريكي الذي افتتح مؤخرا. في "مختبر"، كما كان يسمى بمودة تأسست، من قبل ماريا Ouspenskaya وريتشارد Boleslavsky، اثنين من العناصر الفاعلة السابقة للمسرح الفن في موسكو و (الأهم) الأعضاء المؤسسين لاستوديو الفن المسرحي في موسكو الأولى (متجذرة بقوة في 'النظام' Stanislasvky ل وكلاهما كانا من بين الأسس الرئيسية لل"النظام" مع Ouspenskaya كونه خريج أول المناهج المصممة بعناية تستند فقط على "النظام" في ستوديو Adashev في موسكو (1909-1911). بقي Ouspenskaya وBoleslavsky في الولايات المتحدة بعد عودة MAT إلى روسيا لأنها تأمل في تقديم "نظام" لممارسة المسرح الأميركية. من العديد من الطلاب الذين نجحوا من خلال "مختبر" الأبواب، كان في المقام الأول لي ستراسبرغ الذي حمل "البذور" أساتذته زرعت في القلب وروح المسرح الدولي والممارسة الفيلم.
في منتصف عام 1920، بدأ ستراسبرغ رحلة احترافية له، في البداية باعتباره الممثل الشاب في مسرح نقابة برودواي، ثم واحدة من أول المخرجين هاما في المسرح الأميركي، وأخيرا، باعتبارها واحدة من رئيس الوزراء بالوكالة المعلمين في العالم. أعطى العمل ستراسبرغ في وقت مبكر مديرا لقسم الدراما في شارع تسوية دار كريستيز في اسفل الجانب الشرقي من مدينة نيويورك له الدروس التي تعلمها من مشاهدة MAT وعن حضور مختبر الفرصة لتجربة والكمال كمدير ومدرس . كان لي ستراسبرغ جزء من الهياج الثقافي المثير الذي يتم إنشاؤه في ذلك الوقت في اسفل الجانب الشرقي نيويورك عن طريق الموجات الأخيرة من المهاجرين الشرقية وجنوب أوروبا. تم يستعد هؤلاء الرجال والنساء جنبا إلى جنب مع أطفالهم إلى تغيير عميق في "العالم الجديد" زعموا الآن وطنهم المعتمدة، ولا سيما في مجال الفنون الادائية. تقريبا من البداية، أظهر ستراسبرغ موهبة خارقة للإفراج عن موهبة فطرية فاعل وباستخدام "نظام" بطرق شأنه Stanislavsky نفسه لا نفهم تماما واستخدام حتى بعد سنوات. على الرغم من ستراسبرغ لم يدع له نهج ناجحة للغاية "أسلوب"، وهذا هو المكان الذي ما أصبح يعرف باسم 'الأسلوب' ولد.
في عام 1931، لي ستراسبرغ، جنبا إلى جنب مع هارولد Clurman وشيريل كروفورد، جمعت معا 28 الجهات الفاعلة لخلق ما يمكن أن تصبح واحدة المسرح الأكثر تأثيرا في تاريخ الولايات المتحدة: مسرح المجموعة . وشمل أعضاء مسرح المجموعة مثل هذه الفعاليات البارزة مثل ستيلا أدلر، شقيقها لوثر ادلر، روث نيلسون، موريس Carnovsky، روبرت (بوبي) لويس وجون غارفيلد. وكذلك، فإن السينما والمسرح مدير المستقبل، ايليا كازان والمعلم بالإنابة قريبا أن يكون لاحظت، سانفورد (ساندي) مايسنر (في الواقع، ساندي مايسنر في كثير من الأحيان مازحا أنه كان أقدم طالب مهني لي ستراسبرغ ل). واستند مسرح المجموعة على ما كان يطلق عليه يوما مسرح "صحيح" أو مسرح "الحقيقي" أو كما يقول الروس "أسرة مسرح": شركة دائمة من الجهات الفاعلة، وتقاسم المشتركة والحرفية والجمالية المكرسة لمسرحيات تجسد تجربة من "حياة أوقاتهم".كان ستراسبرغ مدير الأساسي للفريق خلال أول ستة من وجودها لمدة عشر سنوات. في ذلك الوقت، كان مسؤولا فقط عن تدريس شركة المجموعة التمثيل وتدريبهم في ما كانوا لا يزالون في ذلك الوقت تعتبر التقنيات التجريبية بعنف من Stanislavsky "النظام". كان نجاح ستراسبرغ في هذا أنه حتى اليوم يعتبر مسرح مجموعة خيرة فرقة من الجهات الفاعلة لقد وجدت من أي وقت مضى في المسرح الأميركي، وكان موجودا في منتصف برودواي.
مع المجموعة، تركز عمل لي ستراسبرغ باعتباره مدير ومعلم على ستة من عناصر كثيرة من الحرف الفاعل الذي سيأتي لتشكل له ناضجة 'الأسلوب': الارتجال، والذاكرة العاطفية (الشعور والذاكرة الانفعالية)، وتحليل المشهد / ظروف معينة والتفسير، والخيال، والاسترخاء. تم توظيف هذه العناصر أثناء البروفات مع ستراسبرغ مسرح التمثيل وشركة المجموعة في فصول خاصة يدرس بها لأعضاء المجموعة. خارج المجموعة، والطلب يتزايد لمهارات خاصة في ستراسبرغ مدرسا من التمثيل واصلت طوال عام 1930 لي ستراسبرغ لتطوير له 'الأسلوب' مع كل الفاعلين والمهنيين الشباب عديمي الخبرة برودواي.
ستراسبرغ قضى في وقت مبكر عام 1940 في هوليوود كمخرج من الاختبارات الشاشة لالممثلين الشباب كانت استوديوهات السينما المهتمة في توقيع على العقد. قيل إن 80٪ على الأقل من الفعاليات ستراسبرغ بتدريبات ثم تم توظيف الشاشة اختبارها من قبل استوديوهات. قبل عام 1947، كان لي ستراسبرغ مرة أخرى في نيويورك للمشاركة، والخروج في نهاية المطاف كقائد، في ما كان قريبا لتصبح "العصر الذهبي" من برودواي والمسرح الأمريكي. مسرحيات تعتبر بعض الأعمال الرئيسية لل20 عشر قرن ظهرت خلال هذه الفترة. أعمال تنيسي وليامز، آرثر ميلر، هورتون فوت، ويليام إنجي، كليفورد Odets وادوارد ألبي فقط على سبيل المثال لا الحصر. إنشاء ايليا كازان، طالب ستراسبرغ السابق من مسرح المجموعة، نفسه بأنه مدير المتميز والرائد بصوت الفني في المسرح الأمريكي والفيلم مع كلاسيكيات مثل الإصدارات مرحلة من جميع أبناء بلدي، عربة اسمها الرغبة، وفاة بائع متجول و القط على سقف من صفيح ساخن . أفلام كازان تضمنت من بين أمور أخرى في النسخة السينمائية من قبل المذكور عربة اسمها الرغبة، وكذلك الشرق من عدن و على الواجهة البحرية . خلق عمل كازان نجم جديد، رجل من شأنها أن تحدد بسرعة مستقبل الفيلم التمثيل وتجسيد القيم الفنية 'الأسلوب' ستراسبرغ في تمثيل التمثيل - مارلون براندو.
وراء الكواليس من هذا العصر الذهبي في برودواي، كانت المجموعة الجديدة الناشئة كقوة تحويلية للمسرح-الأمريكي استوديو الفاعلون. أنشئت في عام 1947 من قبل إيليا كازان، روبرت ("بوبي") لويس بمساعدة الإدارية شيريل كروفورد، كان الفاعلون ستوديو مكان الممثلين والمخرجين والكتاب المسرحيين يمكن أن تعمل على حرفتهم بعيدا عن الضغوط الصناعية. قبل 1948، كان روبرت لويس استقال من استوديو الفاعلون وبدأ ايليا كازان لننظر حولنا لشخص لقيادة الاستوديو. اعترف ستراسبرغ بأنها "تلك الظاهرة الطبيعية - مدرس ولد" وسعى لضمه للانضمام إلى الاستوديو. قبلت ستراسبرغ دعوة للانضمام في عام 1948 وعام 1951 تم تعيينه المدير الفني لاستوديو الممثل، وهو المنصب الذي شغله حتى وفاته في عام 1982. وبحلول منتصف عام 1950، كان اسم لي ستراسبرغ في مرادفا استوديو الفاعلون. وعلاوة على ذلك، كان استوديو الممثل ولي ستراسبرغ تصبح مرادفة للطريقة محددة للغاية للعمل مع الجهات الفاعلة في الحصول على الحقيقة والواقع والمسرحي العضوية في الأداء؛ طريقة العمل صاغ في الصحافة باسم "الطريقة".
تحت القيادة الملهمة لي ستراسبرغ، واستوديو الفاعلون أصبحت واحدة من الحركات الفنية البارزة في المسرح والسينما الدولي. كان هذا جزئيا بسبب الممثلين الشباب الذين رائعة وضعت لعمل استوديو والذين ظهروا أقرب وقت جيل جديد من السينما والمسرح النجوم - جيمس دين، كيم ستانلي، جيرالدين بيج، سوزان ستراسبرغ، بول نيومان، جوان وودوارد، مورين ستابلتون، جولي هاريس، وشيرلي نايت، جين فوندا، آن بانكروفت، شيلي وينترز، باتريسيا نيل، إيلي والاش، ريب تورن وبن Gazzara على سبيل المثال لا الحصر. ولكن شيئا أكثر جوهرية متورط. كان العمل والحرفية يؤكد نجاحهم في أي جزء صغير نظرا إلى التدريب الذي تلقوه من لي ستراسبرغ. في الاستوديو، تحولت ستراسبرغ انتباهه من إنشاء الفرقة والمسرح، لتنمية المواهب الفاعل الفرد. وركز عمله على تحرير تلك المواهب من العادات الاجتماعية و / أو الشخصية دون أن يلاحظها أحد من السلوك الذي، في الواقع، مقيدة أو ملثمين التعبير العضوي الفكر والشعور والرغبة في العمل. وكان خلال هذه الفترة التي وضعت ستراسبرغ التمارين والإجراءات الخاصة لمعالجة هذه العادات الفردية الفاعل. هذه هي "الأغنية والرقص" وتمارين "لحظة خاصة" الشهيرة الآن. ان مستقبل 'أسلوب' رؤية التوسع وتعميق التفاهم ستراسبرغ وإجراءات من أجل القضاء على القيود التي لا داعي لها، والعادات في كثير من الأحيان اللاوعي عدم التعبير، وضعت على موهبة الممثل والخيال.
في عام 1963 و 1973 دعي لي ستراسبرغ للاتحاد السوفياتي السابق (روسيا اليوم). وفرت هذه الرحلات ستراسبرغ مع فرصة لتحقيق التطور في النظرية والممارسة من Stanislavsky "النظام" في بلدها الأصلي. ما اكتشفت ستراسبرغ أصبح موضوع قلق كبير بالنسبة لبقية حياته. من وجهة لي ستراسبرغ عن علم الرأي، كثيرا ما كان أساسيا في التدريب وتطبيق "نظام" الشهيرة قد فقدت والتخلص منها في ظل القيود السياسية المفروضة على الفنون من قبل الاتحاد السوفياتي. لستراسبرغ، يبدو الجزء الأكبر من هذه المواد "فقدت" تركز على الفهم والتدريب والتطوير وتطبيق اكتشاف Stanislavsky من الذاكرة العاطفية ( الشعور و الذاكرة الانفعالية ). كان التدريب الواعي والإلهام الفني المقدمة من الذاكرة الوجدانية في عمل الممثل غائبة بشكل واضح في الاتحاد السوفياتي السابق. دون تكرار واسعة من هذه العناصر الفردية من 'النظام'، (أو ما يسمى Stanislavsky "القطار والحفر") نوعية خاصة التي تعرف "نظام" يتصرف على أساس من الصعب إن لم يكن من المستحيل خلق. كل من التدريبات Stanislavksy لبناء نحو استخدام الذاكرة العاطفية (الشعور والذاكرة الانفعالية) التي سمحت الفاعل لتجربة ما وصفه Stanislavsky كما perezhivanie أو (إعادة) تعاني منها. هذا العنصر من (إعادة) تعاني، من خلال استخدام الذاكرة العاطفية، هي مصدر التمثيل الصادق وما أعطى أسلوب ستراسبرغ لانها ذات نوعية خاصة.
أولئك الذين يشكون في هذا مبدأ أساسي من مبادئ العمل Stanislavsky في حاجة تتحول فقط إلى جزء من بريد إلكتروني 1937 التي Stanislavsky إرسالها إلى صديقه الأمريكي والترجمة اليزابيث رينولدز هابجود - كتب السنة قبل الموت Stanislavsky - والتي نقلت على الصفحات 75-76 في روز Whyman ل دراسة رائدة من 'نظام':نظام Stanislavsky بالوكالة من (مطبعة جامعة كامبريدج، 2008)، على عكس ما معظم الناس تشارك من قبل "نظام" ويعتقد، في هذه الرسالة الهامة تاريخيا Stanislavsky يقدم بيان مؤكد دعم دور البالغ الأهمية من الذاكرة الوجدانية في كتابه "النظام" و في التمثيل الإبداعي:
"وفيما يتعلق الذاكرة الوجدانية - تسمية ملك للريبو. وقد انتقد لهذه المصطلحات، كما أن هناك لبسا مع المفعول. تم إلغاء تسمية ريبو وليس استبدال جديد، واحد محدد. ولكن من الضروري بالنسبة لي أن تسمية الذاكرة الرئيسية التي يستند كلها تقريبا فننا. لقد دعوت هذه الذاكرة العاطفية، أي أن الذاكرة من الشعور.
ذلك غير صحيح ومحض هراء أن أكون قد تخلت عن ذكرى المشاعر. وأكرر أنه هو العنصر الرئيسي في قدرتنا على الإبداع[التأكيد مضاف]. لم يكن لدي سوى التخلي عن تسمية (الوجدانية)، ونولي أهمية لذاكرة اقترح لنا من الشعور، وهذا يعني، أن الذي فننا تأسست أكثر من كان لي في السابق ".
تجارب ستراسبرغ في روسيا أوحت له لحفظ وتعميق فهمه لهذه العناصر الأساسية لل'النظام' Stanislavsky التي تم القضاء عليها السوفييت على أهمية (إعادة) تعاني في التمثيل، والتي كان يعتقد أنها أساسية لعمل الممثل.
طوال عام 1960 وعام 1970، لي الموسعة والمكرر تسلسل فريد من الشعور والذاكرة العاطفية التدريبات كان قد تطورت على مدى حياته المهنية الطويلة. الفرد وضعف أو "ثنائي" تم توسيع التمارين الحسية من عام 1930 خلال عام 1950 الآن إلى ما كانت تسمى "threesomes"، "foursomes" وهلم جرا - و (إعادة) إنشاء و (إعادة) تعاني من العديد من  الأشياء الحسية من الاهتمام في نفس الوقت. تمارين تم المنسوجة بسهولة في هذا التسلسل في "لحظة خاصة" و "الحيوان" (سلوك الحيوان على إنسان خلق إعادة جسديا). العديد من التدريبات المتقدمة لي ستراسبرغ لبوعي القطار وتنطبق كان الجانب العاطفي للذاكرة الذاكرة الوجدانية أيضا جزء من هذا التسلسل ممارسة الآن.وتشمل هذه التمارين القائمة على الذاكرة العاطفية في "مكان" ممارسة، وممارسة "كائن شخصية" والشهير "تمرين الذاكرة العاطفية" (وتسمى غالبا بالاسم السن وهي: تمرين الذاكرة العاطفية). وقد تم تطوير جميع الأعمال الحسي / العاطفي مزيد بإضافة "الأنشطة اليومية" (الأعمال المادية)، "الجهر" وممارسة مناجاة أو أغاني مع الحقائق التي أنشأها تمارين القائم على الذاكرة العاطفية الحسية والعاطفية. طبقات خفية من العناصر العاطفية والجسدية للسلوك البشري العضوي (الحواس والمشاعر، سوف، الإجراءات المادية، والكلمات، الخ) في التدريبات التي تخلق التمثيل الصادق، هو واحد من الإنجازات العليا للحياة لي ستراسبرغ والعمل.
بالإضافة إلى تطور العاطفي القائم على الذاكرة تسلسل ممارسة، غيرت لي ستراسبرغ شكل ممارسة الاسترخاء انه قد علمت سابقا من عام 1930 حتى أواخر عام 1950.تأثير الاكتشافات التي تمت في الجزء الأخير من القرن العشرين فيما يتعلق بطبيعة السلوك البشري وكذلك مصلحة لي ستراسبرغ الشخصية في فن المارشال الصينية القديمة تاي تشي قاده إلى تعميق التعقيد والأهداف وبالتالي تدريب من ممارسة الاسترخاء له. وأضاف الآن ما أسماه "مجردة" أو حركة unhabitual لعملية تركيز الأساسية التي تؤدي إلى الحرية العضلات والاسترخاء. وقد تم دمج الأصوات أيضا في عملية الاسترخاء. واستخدمت كل من الحركة والأصوات لشحذ الوعي الفاعل الذات، والقضاء على التوتر العاطفي، وإطلاق سراحهم من عاداتهم عدم التعبير والسلوك التقليدي.
في أواخر عام 1970، دخلت الأفلام الأميركية ما وصفت بأنها "العصر الذهبي" لصناعة الأفلام. وكان جزء كبير من هذه الفترة قصيرة لكن مؤثرة بعمق في هوليوود بظهور جيل جديد من الممثلين الأسلوب ': آل باتشينو، روبرت دي نيرو، إلين بورستين، جاك نيكلسون، سالي فيلد، هارفي كيتل، استل بارسونز وروبرت دوفال إلى اسم المثال لا الحصر. في الأفلام الآن الكلاسيكية مثل العراب ، العراب الجزء الثاني ، الصين تاون ، يأتي إلى البيت ، صائد الغزلان ، سائق تاكسي ، يعني الشوارعوغيرها الكثير، هذا الجيل الجديد من الممثلين الأسلوب '- تحت إشراف إدارة كرس بالتساوي على استحوذا على اهتمام وإعجاب الجماهير في جميع أنحاء العالم - تصوير الحقائق المعقدة للسلوك البشري. وجاء عملهم لتحديد التميز والفنية في صناعة الأفلام والسينما التمثيل. بين هذا الجيل الجديد من الممثلين كانت 'الأسلوب' ممثل فيلم المبتدئين على عكس أي مبتدئ آخر قبل أو منذ ذلك الحين - لي ستراسبرغ. بداية مع نظيره جائزة الأوسكار ترشيح للعب هيمان روث في فرانسيس فورد كوبولا العراب الجزء الثاني ، قضى لي ستراسبرغ السنوات الأخيرة من كتابه "الحياة في الفن" كما كان قد بدأ منهم أكثر من خمسين عاما من قبل - التمثيل.
بحلول وقت رحيل لي ستراسبرغ في عام 1982، فإنه يرى أن طريقته في التدريب أداة الفاعل يمكن في النهاية أن استدعاء الأسلوب. تمارين له تدريب الممثل أن يكون الخيال وخلق العروض الفردية من خلال تطبيق شخصي فريد من ممارسة العمل. الطريقة يحافظ على التعاليم التأسيسية كاملة من Stanislavsky - مع تعديلات أضيفت من عمل استثنائي لعبقرية المخرج المسرحي الروسي يفغيني Vakhtangov - في حين تتضمن في هذا التقليد مستمرا في البحث، والأصالة، والخبرة، والمنح الدراسية، الاكتشافات والرؤى والخيال وسعة الاطلاع لا مثيل لها عبقرية لي ستراسبرغ .
المصدر: The Lee Strasberg Theatre and Film Institute 2014.

محسن النصار
تابع القراءة→

يوميات مواقع مجلة الفنون المسرحية( المجلة الرئيسية – الموقع الثاني – الموقع الثالث ) في اسبوع من 8- 5- 2015 ولغاية الجمعة 15- 5- 2015 الأسبوع الثاني من شهر مايو أيار

مجلة الفنون المسرحية  |  at  السبت, مايو 16, 2015  | لا يوجد تعليقات








يوميات مواقع مجلة الفنون المسرحية( المجلة الرئيسية – الموقع الثاني – الموقع الثالث ) في اسبوع من 8- 5- 2015 ولغاية الجمعة 15- 5- 2015 الأسبوع الثاني  من شهر مايو أيار




الجمعة، 8 مايو، 2015

أمواج” فرجينيا وولف على مسرح “لا كولين” الفرنسي ثلاث ساعات من التدفق الحواري لكن الملل لم يتدفق إلينا / د.محمد سيف-باريس ( المجلة الرئيسية )

عرض المسرحية الغنائية "الأعمى والعصا"... مواهب "ذوي الاحتياجات" على مسرح "الشارقة القرائي"( الموقع الثاني )

عرض مسرحية «سيرك يا دنيا» .. الأحد ( الموقع الثاني )

"عناقيد الضياء"... سماحة الإسلام تتجلى على خشبة مسرح المجاز بالشارقة ( الموقع الثاني )( الموقع الثاني )

تحت لافتة التضامن.. السياسة تقصي العروض اليمنية والعراقية عن «المسرح العربي» ( الموقع الثالث )

تكريم أبطال «wanted» على مسرح «سيد درويش».. 27 مايو ( الموقع الثالث )






السبت، 9 مايو، 2015





الكاتب السويدي لارس نورين مسرحية الليل أم النهار -شخصيات تتخاصم لكنها تحب بعضها البعض / عصمان فارس ( المجلة الرئيسية )

مهرجان فاس للمسرح الجامعي... يحتفي بدعم حاكم الشارقة( الموقع الثاني )

شغف الغرب بالليالي مسرحياً / د. عقيل مهدي يوسف( الموقع الثاني )

الفنان والمخرج العراقي جبار جودي:«سجادة حمراء» عمل فني يسعى لتلاشي الحدود بين الفنون… المسرح مع التشكيل والسينما والموسيقى الحية تنسجم وتتفاعل في ما بينها  ( الموقع الثالث )

المسرح في السويد( الموقع الثاني )

يوميات مواقع مجلة الفنون المسرحية( الرئيسية – الموقع الثاني – الموقع الثالث ) في اسبوع من 1- 5- 2015 ولغاية الجمعة 8- 5- 2015 الأسبوع الأول من شهر مايو أيار(  المجلة الرئيسية  + الموقع الثاني )




الأحد، 10 مايو، 2015

مسرحية الاستثناء والقاعدة “بريخت” / رائد الحواري ( الجلة الرئيسية )

اختيار عروض مهرجان الدوحة المسرحي من مبادرات الفرق الأهلية ( الجلة الرئيسية )

تحت شعار «مرايا المستقبل..فوانيس الماضي» الأيام المسرحية في طبعتها الثانية بمعهد برج الكيفان ( الموقع الثالث )

فرقة فرسان الشرق تقدم عرض «نساء من مصر» بالإسكندرية يومى 14و15مايو( الموقع الثاني )

5 عروض مسرحية تتنافس في سباق أندية الفنون( الموقع الثاني )

خليل شوقي… سرديات الحياة والذاكرة المفجوعة / علي حسن الفواز( الموقع الثاني )

مسرح تافوكت (الشمس) يقدم إبداعه الجديد. مسرحية "قمشيش " عن نص للكاتب العراقي الراحل قاسم مطرود( الموقع الثاني )

مسابقة تأليف النص المسرحي الموجه للكبار للعام 2015( الموقع الثاني )

إعلان مسابقة جائزة الشيخ الدكتور سلطان القاسمي لأفضل عمل مسرحي عربي للعام2015 م( الموقع الثاني )

إعلان للعروض الراغبة في المشاركة بمهرجان المسرح العربي الدورة الثامنة 10 إلى 16يناير 2016( الموقع الثاني )

بحضور كبير.. "الطريق إلى الشمس" حكاية تلخص تاريخ سورية وتحيي المسرح( الموقع الثاني )

مسابقة تأليف النص المسرحي الموجه للطفل للعام 2015( الموقع الثاني )

بدء عرض مسرحية "L'ILLUSION CONJUGALE" على مسرح مونو فى بيروت.. 19مايو( الموقع الثاني )





الاثنين، 11 مايو، 2015


 الدار البيضاء تستعد للاحتفال بالمسرح لمدة تسعة أيام ( المجلة الرئيسية )

مهرجان المسرح الحر ينطلق السبت المقبل بمشاركة تسع دول عربية وأجنبية ( الموقع الثالث )

غسان صليبا: لهذه الأسباب لم تر مسرحيتي مع نجوى كرم النور( الموقع الثاني )

بناء على طلب الفتيات.. «1980 وانت طالع» على مسرح الهوسابير في الخامسة مساء الثلاثاء( الموقع الثاني )





الثلاثاء، 12 مايو، 2015



انطلاق أعمال مهرجان “تشيخوف” المسرحي الدولي في موسكو ( المجلة الرئيسية )

مسرح الطليعة يستعد لعرض مسرحية «روح"( الموقع الثاني )


عرض مسرحية " نقطة الصفر" ..قريباا( الموقع الثاني )

مسرحية الأميرة وجدان تفتتح ليالي المسرح الحر بالأردن.. 16 مايو( الموقع الثاني )

من الهنا والهناك عرض عراقي بمهرجان ليالي المسرح الحر( الموقع الثاني )

صدور كتاب "المسرح المصرى".. بين السقوط والازدهار( الموقع الثاني )

الضمور: خزانة ذاكرة المسرح الاردني موسوعة توثق مهرجان المسرح( الموقع الثاني )

"الفن والمجتمع عبر التاريخ".. قضايا تطور البشرية  ( الموقع الثالث )




الأربعاء، 13 مايو، 2015




فرقة «صوفي» تقدم عرض «كنترول» على مسرح الجزويت( الموقع الثاني )


مهرجان المسرح الحر العاشر ينطلق في عمان بمشاركة 9 مسرحيات( الموقع الثاني )

مسرحية "سرق أقل... رجاءً " تأليف: داريوفو إعداد: فتحي عبد الرحمن( الموقع الثاني )

التأصيل والتجريب في مسرح عبد الفتاح رواس قلعه جي للكاتب والباحث صباح الانباري خوض بحثي لاستنباط ملامح تجربة مسرحية لها خصوصيتها المنهجية( الموقع الثاني )

قراءة في النص الحائز على المركز الأول في جائزة الشارقة للإبداع العربي المسرحي 2015 “ولم يكُ شيئاً..”/ أحمد الماجد (العراق) ( الموقع الثالث )





الخميس، 14 مايو، 2015


صدور كتاب جديد “نظرية المسرح الحسيني في دائرة النقد الادبي ” باللغة الأنكليزية ( المجلة الرئيسية )

من أجل نظرية مسرحية جديدة " نظرية الاستدراك لأحمد ضريف" / د. جميل حمداوي( الموقع الثالث )

مسرحية من الأدب البولندي بعنوان(الملاح) من تأليف ييجي شانيافسكي.ترجمة د.محمد هناء عبد الفتاح( الموقع الثاني )

نظرية المسرح الحسيني / رضا الخفاجي( الموقع الثاني )

كتاب“دراسات مسرحية نظرية وتطبيقية” يتناول قضايا إشكالية في المسرح العربي/ سلوى صالح - سوريا( الموقع الثاني )

صدور كتاب "نصّ الخشبة " تأليف الكاتب العراقي أحمد الماجد( الموقع الثاني )

مسرحية " سفينة أدم " في ورشة فنون المسرح( الموقع الثاني )

كتاب "نظريات المسرح "مارفن كارلسون ألفريد ترجمة وجدي زيد( الموقع الثاني )

اهمال و بدون صلاحية "موزاييك مسرحى"( الموقع الثاني )



الجمعة، 15 مايو، 2015





‘التمرد’ مسرحية تهجر المظاهر لحياة روحية أعمق ( المجلة الرئيسية )

تيارات الجدة التجريبية في المسرح الأوربي / محمد عبد الزهرة الزبيدي ( المجلة الرئيسية )

جماليات الأستجابة في دائرة الطباشير القوقازية ..( برتولد بريخت ) أنموذجاً / محمد عبد الزهرة الزبيدي  ( الموقع الثالث )

المسرح الشعري في فلسطين / د. كمال أحمد غنيم( الموقع الثالث )

إنصاف علوي مخرجة يمنية متمردة أربكها 'حلم فارس'( الموقع الثاني )

{السينما والمسرح} تضع الرقابة على الأعمال الفنيَّة( الموقع الثاني )

خصوصيات مسرح أميركا اللاتينية / محسن الرملي( الموقع الثاني )

تابع القراءة→

مكونات الممثل المسرحي الناجح / محسن النصار

مجلة الفنون المسرحية  |  at  السبت, مايو 16, 2015  | لا يوجد تعليقات


ان من مكونات الممثل المتميز  في الاداء تتوزع بين المرونة الجسدية  والصوت المعبر  والحركة والتعبير والخيال  والاحساس بالصدق في تقديم الشخصية المسرحية لخلق صورة مؤثرة ليكي يستطيع  التأثير  الناجح على المتلقي  فعندما يقدم  الممثل اداءا مسرحيا متماسكا  لابد  وان تكون هناك تجربة مستقاة من دراسة اكاديمية  تجعله يتفهم  كل عناصر التمثيل ونظرياته في المسرح لكي يستطيع الممثل ان  يقدم دوره المسرحي بمساعدة المخرج المسرحي الناجح بعناصر مؤثرة ومثيرة من خلال معرفته لأبعاد الشخصية وتحليلها كالبعد الطبيعي والنفسي والأجتماعي لكي يكون  أداءه  بمهارة مقنعة للمتلقي  ويكون  لكل عرض مسرحي يقدمه أفضل في مستوى الاداء . ولابد أن يعرف الممثل الشخصية التي يحاول أن يقوم بها أو يحققها على خشبة المسرح. ويجب أن يعرف أين موضع شخصيته بالنسبة للظروف الزمانية والمكانية  وظروف الشخصية التي تسبق أحداث الشخصيات الأخرى ومواقفها، ويجب على الممثل أن يكون قادرا على الإفادة من تجربته الحياتية  الماضية في تنشيط  الذاكرة الانفعاليه لدية ليستطيع اختيار الموقف والأنفعال المناسب لدوره في المسرحية  التي هي عبارة عن حصيله تجاربه الحياتية والارتقاء بها على مستوى جمالي  ليؤثر على المتلقي  وتساهم في أعطاءه قوة دافعة تساهم في  إعادة الخلق  وتحديد الأهداف الصغيرة والكبيرة في المسرحية وتثبيت الحركات الضرورية , كالدخول والخروج والجلوس التي يعتمدها الفعل في المسرحية والتأكيد ,على الحركة من الشئ وألية مثلا من الباب الى الشباك , من المنضدة والكرسي والحركات الأظطرارية وعلى المثل وبمساعدة المخرج ان يتم التأكيد على الحركات التفسيرية التي تعطي تفسير ودلالات في العرض المسرحي فقد تكون حركات واقعية ,اوحركات فنية ترمز لفعل موحي للمتلقي , ويجب الأهتمام بالحركات الفنية والجمالية وهي الحركات التي تهتم بالتكوين والتصوير وتهدف الى تقديم رؤية واضحة للمتلقي تساعد الممثل على ان يكون مركز مهم يساهم في أبراز الفعل والحدث في  المسرحية , الى جانب القيم الجمالية من خلال المجاميع أوالكتل , أو حركات فنية تعبر عن العلاقات بين الشخصيات وتعمقها وتسهم في ترابط المعنى أبتداءا من الهيكل العام لمقومات العرض المسرحي وأنتهاءا  بالأضاءة والأزياء والمكياج والموسيقى والأهتمام بخصوصية العرض المسرحي كعمل فني له قوانينه للرؤية والسماع والأظهار  .


تابع القراءة→

الجمعة، مايو 15، 2015

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : إنصاف علوي مخرجة يمنية متمردة أربكها 'حلم فارس'

مجلة الفنون المسرحية  |  at  الجمعة, مايو 15, 2015  | لا يوجد تعليقات

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : إنصاف علوي مخرجة يمنية متمردة أربكها 'حلم فارس': مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني هل كانت المخرجة اليمنية إنصاف علوي ستقدم على إخراج فيلم روائي عن الرئيس المخلوع علي عبدالله صالح ب...

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني
تابع القراءة→

'التمرد' مسرحية تهجر المظاهر لحياة روحية أعمق

مجلة الفنون المسرحية  |  at  الجمعة, مايو 15, 2015  | لا يوجد تعليقات

تابع القراءة→

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : نظرية المسرح الحسيني / رضا الخفاجي

مجلة الفنون المسرحية  |  at  الجمعة, مايو 15, 2015  | لا يوجد تعليقات

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : نظرية المسرح الحسيني / رضا الخفاجي: مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني دأب النظام الديكتاتوري السابق على محاربة جميع الأفكار والمعتقدات التي لا تتوافق مع منظومته الفك...
تابع القراءة→

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : مسرحية من الأدب البولندي بعنوان(الملاح) من تأليف ي...

مجلة الفنون المسرحية  |  at  الجمعة, مايو 15, 2015  | لا يوجد تعليقات

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : مسرحية من الأدب البولندي بعنوان(الملاح) من تأليف ي...: مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني سلسلة إبداعات عالمية تقدم في آخر أعدادها مسرحية من الأدب البولندي بعنوان(الملاح ]  من تأليف ييج...
تابع القراءة→

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : خصوصيات مسرح أميركا اللاتينية / محسن الرملي

مجلة الفنون المسرحية  |  at  الجمعة, مايو 15, 2015  | لا يوجد تعليقات

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : خصوصيات مسرح أميركا اللاتينية / محسن الرملي: مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني                                     مشهد من مسرحية «أميغاس» لفرقة «ليست ألفونسو» الكوبية إننا...

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني
تابع القراءة→

تيارات الجدة التجريبية في المسرح الأوربي / محمد عبد الزهرة الزبيدي

مجلة الفنون المسرحية  |  at  الجمعة, مايو 15, 2015  | لا يوجد تعليقات

تابع القراءة→

الخميس، مايو 14، 2015

مسرح للصم والبكم في نيويورك يستخدم لغة الاشارة والحديث معا

مجلة الفنون المسرحية  |  at  الخميس, مايو 14, 2015  | لا يوجد تعليقات


بدلا من التصفيق ارتفعت أيادي المشاهدين وأخذوا يلوحون تعبيرا عن اعجابهم حين انحنى الممثلون في ختام مسرحية "الحالة الغريبة للدكتور جيكل ومستر هايد" في أحدث انتاج لمسرح الصم والبكم في نيويورك.تقدم المسرحية لفترة قصيرة على مسرح (جون هافوك) في مانهاتن ويمثل فيها ممثلون صم بكم يتحدثون بلغة الاشارة وآخرون غير كذلك يرددون السطور التي خطها كاتب المسرحية.
وقال جيه.دبليو جيدو الممثل والمدير الفني لمسرح نيويورك للصم والبكم في مقابلة تمت من خلال مترجم يستخدم لغة الاشارة "لكل دور لدينا اثنان .. ممثل أصم أبكم يستخدم لغة الاشارة والاخر يسمع ويقرأ سطور دوره". ومسرحية "الحالة الغريبة للدكتور جيكل ومستر هايد" المأخوذة عن رواية روبرت لويس ستيفنسن هي رابع انتاج لجيدو لهذا المسرح منذ توليه منصب المدير الفني قبل أربع سنوات.
تدور أحداث المسرحية في لندن أواخر الثمانينات من القرن الماضي حيث يستكشف الدكتور هنري جيكل الجانب المظلم من الطبيعة البشرية بتوصله إلى تركيبة كيميائية تحوله الى شخصية ادوارد هايد الشرير. وقال جيدو (28 عاما) "أردت عملا كلاسيكيا مكتوبا باتقان. حين عثرت على هذه الترجمة للنص رأيت انه سيكون جيدا ويعطي الممثلين فرصة لتقديم عمل كلاسيكي." ويحتفل قريبا مسرح نيويورك للصم والبكم بعامه الخامس والثلاثين مما يجعله واحدا من أقدم المسارح الامريكية من هذا النوع التي يقول جيدو‭ ‬ إنها رغم ذلك تظل نادرة.
نيويورك : (رويترز)

تابع القراءة→

فديو -- مسرحية ريتشارد الثالث - تونس -- مهرجان المسرح العربي السادس 2014 الشارقة

مجلة الفنون المسرحية  |  at  الخميس, مايو 14, 2015  | لا يوجد تعليقات


مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني


فديو -- مسرحية ريتشارد الثالث - تونس -- مهرجان المسرح العربي السادس 2014 الشارقة




تابع القراءة→

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : مسرحية " سفينة أدم " في ورشة فنون المسرح

مجلة الفنون المسرحية  |  at  الخميس, مايو 14, 2015  | لا يوجد تعليقات

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : مسرحية " سفينة أدم " في ورشة فنون المسرح: مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني ستقوم ورشة فنون المسرح   في كلية االفنون الجميلة / بغداد  تقديم مسرحية " سفينة أدم " ...

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني
تابع القراءة→

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : كتاب "نظريات المسرح "مارفن كارلسون ألفريد ترجمة وج...

مجلة الفنون المسرحية  |  at  الخميس, مايو 14, 2015  | لا يوجد تعليقات

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : كتاب "نظريات المسرح "مارفن كارلسون ألفريد ترجمة وج...: مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني كتاب "نظريات المسرح " تأليف مارفن كارلسون ألفريد  [نظريات المسرح عرض نقدى و تاريخى من ا...

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني
تابع القراءة→

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : اهمال و بدون صلاحية "موزاييك مسرحى"

مجلة الفنون المسرحية  |  at  الخميس, مايو 14, 2015  | لا يوجد تعليقات

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : اهمال و بدون صلاحية "موزاييك مسرحى": مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني أكثر من أربعة قرون مضت ، ومازالت خالدة شيكسبير المسرحية “هاملت” تحتل المركز الأول في قائمة أكثرا...

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني
تابع القراءة→

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : اهمال و بدون صلاحية "موزاييك مسرحى"

مجلة الفنون المسرحية  |  at  الخميس, مايو 14, 2015  | لا يوجد تعليقات

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : اهمال و بدون صلاحية "موزاييك مسرحى": مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني أكثر من أربعة قرون مضت ، ومازالت خالدة شيكسبير المسرحية “هاملت” تحتل المركز الأول في قائمة أكثرا...

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني
تابع القراءة→

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : فرقة «صوفي» تقدم عرض «كنترول» على مسرح الجزويت

مجلة الفنون المسرحية  |  at  الخميس, مايو 14, 2015  | لا يوجد تعليقات

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : فرقة «صوفي» تقدم عرض «كنترول» على مسرح الجزويت: مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني تقدم فرقة «صوفي» للفنون الأدائية، ليلتي عرض على مسرح الجزويت برمسيس، لمسرحية «كنترول» ال...

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني
تابع القراءة→

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : وزارة الثقافة المغربية تحتفل باليوم الوطني للمسرح...

مجلة الفنون المسرحية  |  at  الخميس, مايو 14, 2015  | لا يوجد تعليقات

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : وزارة الثقافة المغربية تحتفل باليوم الوطني للمسرح...: مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني وضعت وزارة الثقافة برنامجا وطنيا للاحتفال باليوم العالمي للمسرح، والذي يصادف 14 ماي من كل سنة، وت...
تابع القراءة→

مارون النقاش أسس الفن المسرحي

مجلة الفنون المسرحية  |  at  الخميس, مايو 14, 2015  | لا يوجد تعليقات

 قضى مارون النقاش سنوات في إيطاليا شاهد خلالها بعض العروض المسرحية وقد مكنته معرفته بالإيطالية والفرنسية إلى جانب العربية والتركية من متابعة  المسرح الأوروبي وكان أول ما فعله تعريب مسرحية (البخيل) لموليير شعرا وقد عرضها لأول مرة في منزله لعام (1848) وحضرها نخبة ممتازة من الماشهدين من بينهم قناصل الدولة الأجنبية و بعض الشخصيات المهمة في البلاد و قد تميز العرض ببعض الظواهر التي قيدت المسرح العربي لفترة طويلة من الزمن نوجزها فيما يلي :
 لم يدخل النقاش أي تغيير على عقدة المسرحية و لكنه تصرف في تطويل بعض المشاهد و تقصير بعضها بما يلائم ذو الرواد و ثقافتهم . كذلك قام بتعريب الأسماء و تغير المواقع التي دارت فيها الأحداث .

 أدخل مارون بعض الألحان التركية على النص المسرح و لم يكن متقيدا بملاءمة ذلك مع أحداث المسرحية ، و لأجل ذلك أصبحت المسرحية وسطا بين الملهاة و الأوبريت و قد استمرت هذه الظاهرة الموسيقية في المسرح حتى هذه الأيم . 
 لم يكن يسمح بظهور نساء على خشبة المسرح و لم يكن الجمهور يوافق على ذلك . و قد قام الذكور بدور الإناث ، و مع أن هذه الظاهرة من مخلفات المسرحين الأفريقي والأزبيثي فإن للعرب في الشرق الأوسط أسبابهم الخاصة لذلك.

كان معظم الممثلين من أسرة النقاش نفسه ، رغم أن انتخاب الممثلين من الوسط الأسرى ليس قاعدة فإن الأخرين ضلوا ينتخبون ممثليهم من بين أفراد أسرهم . 

وهكذا فان النجاح الذي حققه النقاش في عرضه هذه المسرحية شجعه على بناء صالة كبيرة للعرض إلى جانب منزله وقد حصل على فرمان يخوله العرض في تلك الصالة . وفي تلك الظروف كتب النقاش مسرحيته الثانية (أبو الحسن المغفل) سنة (1850) وهي المسرحية التي اعتبرها النقاد تعريبا لإحدى مسرحيات موليير، ولم يكن الأمر كذلك ، فعلى الرغم من أن أبا الحسن كان ساذجا ومخيلا ومدلها بالحب كبطل موليير فان عناصر الشبه بينهما تنتهي عند هذا الحد ...

كذلك أن النقاش استخدم في مسرحيته مادة من (ألف ليلة وليلة) أو هو صاغها على غرارها وتقوم فكرتها على أن أبا الحسن المغفل قد خول أن يصبح خليفة ليوم واحد بأمر من الخليفة هارون الرشيد إلا أنه لم يستطع أن يتأقلم مع وضعه الجديد فدخل في كثير من المفارقات .

وأما المسرحية الثالثة والأخيرة التي كتبها النقاش فهي تعريب لمسرحية موليير وقد عرضها النقاش تحت اسم (الحسود السليط) عام (1853) وقد اختلفت في بعض مواضعها عن النص الأصلي لمسرحية موليير .

كان موت النقاش وهو في سن والثامنة والثلاثين خلال رحلة تجارية إلى طرطوس ضربة قوية للحركة المسرحية العربية الحديثة وهي ما تزال في بدايتها ، وقد تأثرت الحركة المسرحية بذلك في أكثر من وجه فإلى جانب أن الحركة تأثرت بموت رائدها وحماسه وموهبته فإنها خسرت أيضا القاعة التي أنشأها لممارسة عروضه المسرحية والتي حولت من بعده إلى كنيسة تمارس فيها الطقوس الدينية وفي تلك الظروف بدأت تطل من جديد تلك المعارضة التقليدية لفن المسرح وكان المعارضون يتهمون الفنانين بضعف الوازع الديني . بهذه الجهود الرائدة أرسى مارون النقاش أسس الفن المسرحي على قواعد متينة  للعملية المسرحية 
تابع القراءة→

الأربعاء، مايو 13، 2015

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : عرض مسرحية " نقطة الصفر" ..قريباا

مجلة الفنون المسرحية  |  at  الأربعاء, مايو 13, 2015  | لا يوجد تعليقات

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : عرض مسرحية " نقطة الصفر" ..قريباا: مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني موعدكم مع  عرض مسرحية (نقطة الصفر) و ذلك أيام 27-28-29 مايو في  الساعة السادسة و نصف مساءا بفضاء ...
تابع القراءة→

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : التأصيل والتجريب في مسرح عبد الفتاح رواس قلعه جي ...

مجلة الفنون المسرحية  |  at  الأربعاء, مايو 13, 2015  | لا يوجد تعليقات

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : التأصيل والتجريب في مسرح عبد الفتاح رواس قلعه جي ...: مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني صدرت عن مكتبة إتحاد الكتاب العرب دراسة بحثية نقدية للكاتب المسرحي والباحث العراقي المقيم في...
تابع القراءة→

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : مسرحية "سرق أقل... رجاءً " تأليف: داريوفو إعداد: ف...

مجلة الفنون المسرحية  |  at  الأربعاء, مايو 13, 2015  | لا يوجد تعليقات

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : مسرحية "سرق أقل... رجاءً " تأليف: داريوفو إعداد: ف...: مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني مسرحية "سرق أقل... رجاءً " تأليف: داريوفو إعداد: فتحي عبد الرحمن المشهد الأول (مستو...
تابع القراءة→

السيرة الذاتية للكاتب والمخرج المسرحي محسن النصار

مجلة الفنون المسرحية  |  at  الأربعاء, مايو 13, 2015  | لا يوجد تعليقات

السيرة الذاتية للكاتب والمخرج المسرحي محسن النصار

الكاتب والمخرج المسرحي محسن النصار
الجلسة النقدية لمهرجان المسرح العربي السابع في المغرب  2015لمسرحية "حرير ادم" اللأردن 
الندوة اصحفية لمهرجان المسرح العربي السادس  الشارقة 2014 للفائزين بجائزة الشيخ سلطان بمسابقة التأليف  المسرحي  المسرحي 
الندوة الصحفية لمهرجان المسرح العربي السادس 2014 الشارقة لمسرحية   العربانه  
الندوة  النقدية لمهرجان المسرح العربي السادس الشارقة 2014لمسرحية ريتشارد الثالث - لتونس
الندوة اصحفية لمهرجان المسرح العربي السادس  الشارقة 2014 مسرحية الدرس تونس
الندوة الصحفية لمهرجان المسرح العربي السادس 2014 الشارقة لمسرحية  ليل داخلي سوريا 
الندوة الصحفية لمهرجان المسرح العربي السادس 2014 الشارقة لمسرحية   العربانه  

محسن النصار:كاتب ومخرج مسرحي ,عضونقابة الفنانين العراقيين المركز العام /بغداد,وعضو اتحاد المسرحيين العراقيين,وعضو مؤسس لتعاونية الإهلام الإلكتروني للمسرح  العربي , وحاصل على شهادة البكلوريوس في الأخراج المسرحي من جامعة بغداد/كلية الفنون الجميلة/قسم الفنون المسرحية /فرع الأخراج المسرحي,وحاصل على شهادة الدبلوم في الأخراج المسرحي من معهد الفنون الجميلة /بغداد,كتب وأخرج للمسرح العديد من المسرحيات,ومن أبرز المسرحيات التي قام بأخراجها(مسرحية وظيفة مربحة)عام2009وعرضت المسرحية في المهرجان المسرحي الثاني لكلية الفنون الجميلة/قسم الفنون المسرحية/بغداد,و(مسرحية النبيل)عام 2008وعرضت المسرحية في المهرجان المسرحي الأول لكلية الفنون الجميلة /قسم الفنون المسرحية /بغداد,و(مسرحية ماركريت القصر )عام1991وعرضت المسرحية في معهد الفنون الجميلة /بغداد وعلى قاعة المسرح التجريبي ,ومن ابرز المسرحيات التي قام بتأليفها مسرحية "رسم حديث " وعرضت المسرحية في مهرجان دبي المسرحي 2011 ومهرجان الأردن المسرحي 2011 وبأنتاج وأخراج الأمارات العربية المتحدة  
ومسرحية "النبيل ",ومسرحية "صرخة بوجه الأرهاب" , ومسرحية "الرشوى" ,ومسرحية "امرأة رائعة "ومسرحية " رسام طموح " وكتب العديد من الدراسات والمقالات في مجال المسرح ,وحصل على العديد من الجوائز والشهادات التقديرية من خلال مشاركاته المسرحية.

تكريم الفنان محسن النصار


تكريم الفنان محسن النصار

تكريم الفنان محسن النصار

تابع القراءة→

الثلاثاء، مايو 12، 2015

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : صدور كتاب "المسرح المصرى".. بين السقوط والازدهار

مجلة الفنون المسرحية  |  at  الثلاثاء, مايو 12, 2015  | لا يوجد تعليقات

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : صدور كتاب "المسرح المصرى".. بين السقوط والازدهار: مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني صدر حديثا عن مكتبة الأسرة، فى القاهرة، ضمن سلسلة فنون كتاب بعنوان "ازدهار وسقوط المسرح المص...
تابع القراءة→

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : الضمور: خزانة ذاكرة المسرح الاردني موسوعة توثق مهر...

مجلة الفنون المسرحية  |  at  الثلاثاء, مايو 12, 2015  | لا يوجد تعليقات

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني : الضمور: خزانة ذاكرة المسرح الاردني موسوعة توثق مهر...: مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني تمثل الثقافة والفنون بمختلف مكوناتها عنصرا اساسيا من ذاكرة الامة، والحرص على توثيق الذاكرة يمثل م...

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني
تابع القراءة→

مجلة الفنون المسرحية  |  at  الثلاثاء, مايو 12, 2015  | لا يوجد تعليقات


مسرح بوكروفسكي الموسيقي: ساحة لتجارب الفنانين الشباب

مسرح بوكروفسكي الموسيقي: ساحة لتجارب الفنانين الشباب
يشتهر مسرح بوكروفسكي الموسيقي في العاصمة الروسية منذ سنوات بأنه يوفر للفنانين الشباب فضاء فسيحا لتجاربهم الإبداعية الجريئة في إخراج الأوبرا. وهذه المرة يقدم المسرح عرضين موسيقيين غنائيين غير مألوفين، وهما "يوميات آنا فرانك" للمخرجة الروسية الواعدة يكاتيرينا فاسيليفا ومسرحية "الدفتر الروسي" من إخراج زميلها الشاب دينيس أزاروف.
تمزج كلا المسرحيتين الموسيقى والغناء والتمثيل بعناصر من الرقص وفن الإيماء ومشاهد الفيديو. فإن هذا الخليط الذي لا ينسجم مع القواعد التقليدية المتّبعة في إخراج الأوبرا، قد  يذهل ويزعج بعض المشاهدين وقد يثير الإعجاب والاستحسان لدى البعض الآخر، إلا أنه فيجميع الأحوال لا يترك أحدا منهم دون اكتراث.
تابع القراءة→

الاثنين، مايو 11، 2015

المسرح العربي... ترجمة ملونة لواقع ضبابي

مجلة الفنون المسرحية  |  at  الاثنين, مايو 11, 2015  | لا يوجد تعليقات

المسرحي من أكثر الفنون تعقيدا لأنه يتطلب العديد من الفنا
وكما هو الحال في البلدان العربية عندما انتقل اليها المسرح في اواسط القرن التاسع عشر ، كانت معظم مواضيع المسرحيات الاولى التي قدمت في العراق دينية ، وكتب بعضها ادباء محليون ، مستفيدين من حوادث التاريخ العربي الاسلامي ، وسيرة بعض الصحابه( ر) (الى جانب ماكان يقدم في المدارس المسيحية واليهودية من مسرحيات دينية خاصة بهم )

وقد قدم المسرح التربوي المدرسي في العراق ، والفرق المسرحية التي تشكلت ، الكثير من شاكلة هذه المسرحيات منذ وفود المسرح ، وحتى اوائل الخمسينات من القرن الماضي ، وكانت تقدم شخصية عمر ابن الخطاب وبلال الحبشي وعمار ابن ياسر و صحابة آخرين (ر) على المسرح بدون حرج ، ولم تظهر حساسيات حولها ، لاسيما بعد ان أخذ الازهر يسمح في اجازة انتاج بعض الافلام المصرية الدينية ذات الطابع الدعوي . 

ان المواضيع المستمدة من التاريخ الاسلامي ، رغم كثافة ماقدم منها في المدارس العراقية ، لم تستطع ان تجذر نفسها عمليا في واقع المسرح العراقي ، او ان تحيا ، كما تجذرت وانتعشت المسرحية الاجتماعية التي تعكس هموم الناس المقهورة وتناقش مشاكلها اليومية المعاشة في الراهن ، لربما من اسباب ذلك ، المعالجات الساذجة للتاريخ الاسلامي والغير مقنعة من قبل المؤلف آنذاك وهو محاصر بأطر الرواية المقدسة الشائعة التي عليه ان لايخرج منها ، والا اتهم بالكفر والمروق ، فأنتفى المؤلف المبدع الناقد ، وتحول الى ناقل مؤرشف حرفي للماضي بهالته المقدسة كما هو عليه ، 

وحاول بعض الفنانين المسرحيين ( هاشم الطبقجلي وزكي السامرائي وابراهيم شاكر وعباس العبيدي واخرين ) في الاربعينات تأسيس فرقة مسرحية اسلامية خالصة، ( الجمعية الفنية للتمثيل والسينما ) تعففت في عروضها ان تقدم في الملاهي والكباريهات ، وان تنحصر مواضيع مسرحياتها وتستمد من التاريخ والدين الاسلامي فقط، وكتب مسرحيات هذه الجمعية ( عبد الجبارشوكت النجار وعباس العبيدي ) وقد قدمت الجمعية نشاطاتها خلال حياتها القصيرة في المدارس ، ومن مسرحياتها ( رسول النبي الى هرقل ) و( الحجاج والفتية الثلاثة ) و( شهداء الوطنية ) و( يوم الجلاء في سوريا ) و( نهاية مجرم).

فشل مشروع انشاء مسرح ديني اسلامي خالص في العراق ، وفشلت محاولات اخرى ايضا جرت في البلدان العربية ، للاسباب التالية :-

1- كان اصل المسرح هوالمعبد ، خرج المسرح من المعبد الى اعتابه اولا ، ثم أنفصل عنه فيما بعد نهائيا عندما قفز الى حلبة المسرح اليوناني ، ...ان مسيرة انفصال المسرح عن المعبد تحكي ايضا مسيرة تطور العقل البشري وانتقاله من المرحلة الطفولية الايمانية المطلقة بالخرافة والاسطورة ، الى مرحلة العقل المادي الجدلي الناقد ، فالمسرح بهذه الحالة قد تجاوز ديالكتيكيا منذ ذلك اليوم ، وطلق الى غير اللا عودة باحة وقدسية المعبد ، واصبحت اليوم همومه ارضية وانسانية بالكامل ، ان أي محاولة لاعادة المسرح ، الابن الضال الى اغلال الدين والمقدس، حيث كانت نشأ ته الاولى والعودة الى ما كان عليه العقل في بداياته ، هي محاولة رجعية الطابع غير منطقية مكتوب عليها الفشل ، و قراءة خاطئة للتاريخ والتطور والعصر الذي نعيشه ، 
2- عدم قدرة معظم كتاب المسرح المحليين لحد الان في استلهام التاريخ الاسلامي والقومي في الماضي ، والتعامل معها كمواضيع حية منتقاة ، تصلح للمسرح وتصلح للعصر الذي نعيشه، بعيدا عن المقدس الذي يحد من حرية التناول ، ويمسخ حتى الوجه الحقيقي المشرق للاسلام في ذلك التاريخ الذي كتب معظمه في القرون الوسطى ومن وجهة نظر ذلك العصر المتوحش ، موجهه لناس وعقول ذلك الزمان ، والتي يعوزها اليوم الكثير من التبرير والاقناع العصري.


وقد طفت اليوم على سطح الساحة الفنية في العراق ، نفر قليل من النكرة ، التي يبدو انهم جهلة في تاريخ مسرحنا و تقاليده العريقة، وارتفعت اصواتها التي تماشي ، وتتناغم مع الوضع السياسي الغير طبيعي الذي يمر به الوطن ، وتستغل فرصة الجو السياسي الطائفي الخانق الذي يعيشه المجتمع اليوم ، لفبركة وتلفيق مااطلقت عليه نظرية ( اسلمة المسرح العراقي ) (7) الذي يريدونه مسرحا بديلا . 

المثير للسخرية والالم في النفس ، ليست هي في سذاجة وسطحية طرح افكارهم ، وانما في حجم الكارثة المقبلة التي يهيئون لها لتحل بالمسرح العراقي الذي لم يبراء من آثار جراحه الى اليوم ، انهم يسيرون دون الدراية والاتعاض بدروس التاريخ القريب ، على نفس نهج صدام حسين في مجال الثقافة عندما سبق وان فرض التبعيث على العراق ، وأطر بها بشكل خانق المسرح والثقافة العراقية ، في محاولة منه للقضاء على التقاليد الانسانية الخيرة الخاصة بالمسرح العراقي ، التي بقيت عصية عليه ،
 يعرف المسرح وبحسب بعض المصادر على أنه شكل من أشكال الفن يترجم فيه الممثلون نصا مكتوبا إلى عرض تمثيلي على خشبة المسرح. والعرض كما يتطلب بعض العروض الأخرى مصممي رقصات و موسيقيين وملحنين. ويسمى المسرح أحيانا الفن المختلط لأنه يجمع بين النص والجو الذي يبتكره مصممو الديكور والإلقاء والحركات التي يقوم بها الممثلون.
ويحتل المسرح في دول العالم المتقدم وبحسب بعض المتخصصين مرتبة مهمة في الحياة اليومية محققا ما تخططه من الأهداف التربوية أو الأخلاقية أو الأمنية و السياسية وهو أحد أهم الوسائل الإعلامية التي ترقى بالمتلقي وتساعد على ترسيخ الهوية الوطنية وهو الساعي دوما لتوفير حلول لمشكلات المجتمع وخصوصا ما يندرج تحت التنشئة الاجتماعية صانعا مرآة واضحة لملامح المجتمع بمحاسنه وسيئاته ويحفزه بخطاب مؤثر جدا للتغيير.
ويتفق معظم الباحثين في هذا الفن على أن أبا الفنون بدأ يونانيا منذ القرن السادس قبل الميلاد مع احتفالات ديونيزوس، وظل هدفه التطهير.
ولم يعرف العرب المسرح إلا مع عصر النهضة خصوصا مع مارون النقاش (1847) وعرضت في هذا الوقت مسرحية " البخيل" المستوحاة من قصة موليير لتبدأ أولى خطوات المسرح العربي الذي كان في بداياته يعتمد على الأعمال المترجمة, ثم انتقل إلى العمل المسرحي المؤلف, والذي تطور خلال القرن العشرين لكن وبحسب بعض المتخصصين لم يصل الى المستوى المطلوب بسبب سيطرة الرقيب التي قتلت روح الإبداع والفن، مؤكدين في الوقت ذاته على ان السنوات القادمة ربما ستشهد بعض التطور خصوصا وان الفترة الحالية تشهد ثورة مسرحية مميزة أتت على غرار ثورات الربيع العربي في بعض الدول العربية، وفي هذا الشأن تعرض بمسرح قاعة الصداقة في العاصمة السودانية الخرطوم مسرحية فكاهية جديدة تتناول قضايا السياسة في إطار ساخر. ويشهد السودان في الوقت الراهن إحياء للحركة المسرحية بعد سنوات الحرب الأهلية الطويلة والأزمات الاقتصادية المتلاحقة. وعاد كتاب المسرح في السودان ينتقدون الأوضاع السياسية والاقتصادية والاجتماعية في أعمالهم بجرأة شديدة في بلد يشكو فيه الصحفيون من قيود على حرية التعبير.
مسرحية (النظام يريد) تنتقد استبداد الحكام وانفرادهم بالسلطة بشتى الوسائل كما تنتقد تقاعس الشعوب عن المطالبة بحريتها. وقال بكر الشيخ مخرج المسرحية إن الأعمال الدرامية يجب ألا تنفصل عن الواقع المعاصر وأن تكون مرآة للأحداث. ولم يشهد السودان أحداثا مماثلة للاضطرابات التي صاحبت انتفاضات الربيع العربي لكن بضعة مظاهرات اندلعت في الشهور الأخيرة احتجاجا على ارتفاع الأسعار.
وعاش المسرح السوداني أزهى عصوره في سنوات الستينات والسبعينات من القرن الماضي لكن النشاط المسرحي تراجع كثيرا بعد ذلك إلى أن بدأت مرحلة إحياء جديدة منذ اتفاق السلام بين الشمال والجنوب عام 2005. تسلط مسرحية (النظام يريد) الضوء في قالب فكاهي على تسلط الحاكم المستبد على حساب كرامة وحقوق شعبه.
وشدد منتج المسرحية حمال عبد الرحمن على أهمية تربية الأجيال المتعاقبة على تذوق المسرح. وفي الخرطوم حاليا ما لا يقل عن ثلاث فرق مسرحية تضم فنانين محترفين علاوة على العديد من فرق الهواة. وقال الناقد المسرحي رشيد مصطفى إن رواد المسرح يقبلون على مشاهدة الأعمال التي يشارك فيها كبار النجوم بصرف النظر عن مستوى العرض ورغم ذلك تساهم كل العروض المسرحية حتى لو كانت هزيلة في تنشيط الحركة الفنية في السودان. وقال أعضاء فريق العمل في مسرحية (النظام يريد) إنهم يستعدون في الوقت الحالي لتقديم عرض مسرحي فكاهي جديد.
من جانب اخر ألقت الانتفاضة التي أطاحت بحكم الرئيس المصري حسني مبارك في فبراير شباط 2011 وما تلاها من مخاوف على الحرية بظلالها على افتتاح المهرجان القومي للمسرح المصري من خلال رهان وزير الثقافة على ان البلاد ستصبح "أكثر حرية" وعرض افتتاحي ينتصر للخيال والمستقبل. فبعد رفع الستار ازدان جانبا المسرح الكبير بدار الأوبرا بشعارات منها (ارفع راسك فوق انت مصري) الذي ردده المتظاهرون في ميدان التحرير ليلة خلع مبارك وبصور إحداها التقطها جوران توماسوفيتش مصور رويترز وهي لشاب يحمي وجهه على خلفية ألسنة نيران تسد الأفق في "جمعة الغضب" 28 يناير كانون الثاني 2011 واختيرت أفضل صور ذلك العام.
واحتفى عرض الافتتاح بأبرز نجوم المسرح المصري من أجيال مختلفة بداية بيوسف وهبي ونجيب الريحاني وماري منيب ومرورا بإسماعيل ياسين وسميحة أيوب وفؤاد المهندس وصولا إلى عادل إمام ومحمد صبحي حيث جرى عرض مشاهد من مسرحيات شهيرة منها (إلا خمسة) و(سيدتي الجميلة) و(سكة السلامة).
وعلت أصوات الممثلين بجمل حوارية عن دور المسرح في تحدي القهر "ومقاومة الظلم من غير سلاح" ورددوا أبياتا للشاعر المصري الراحل أمل دنقل يقول فيها.. "آه.. ما أقسى الجدار عندما ينهض في وجه الشروق ربما ننفق كل العمر كي ننقب ثغرة ليمر النور للأجيال مرة ربما لو لم يكن هذا الجدار ما عرفنا قيمة الضوء الطليق".
والمهرجان مناسبة سنوية لتشجيع الحركة المسرحية وتأجل عامي 2011 و2012 بسبب الظروف التي تمر بها مصر بعد الانتفاضة التي اطاحت بمبارك. وقال وزير الثقافة محمد صابر عرب "إننا (المصريين) بحاجة إلى استعادة روحنا وحريتنا... سوف نخرج أكثر صلابة وأكثر حرية" مستعرضا النهضة المسرحية في الستينيات بتوجيهات الرئيس الأسبق جمال عبد الناصر الذي كتب "بخط يده ملامح مشروع ثقافي كبير... بعث الروح الوطنية" ونفذ هذا المشروع وزير الثقافة آنذاك ثروت عكاشة.
وقال رئيس المهرجان أحمد عبد الحليم إن للمسرح دورا في الترفيه والتطهير والتوعية وإن "المسرح هو الحياة والحياة هي المسرح.. ومجتمع بلا مسرح يفتقد أشياء هامة" مذكرا بفنانين عرب خصوصا من بلاد الشام احتضنتهم مصر "رائد الحركة المسرحية في العالم العربي... ومصر ثورة 25 يناير المجيدة لن تتخلى عن المسرح." وألقت المخرجة والكاتبة نورا أمين كلمة شددت فيها على ضرورة "استلهام روح ميدان التحرير.. وثورة مصر المستمرة" مضيفة أن الفنون تمنح الإنسان طاقة تجعله يسعى للانعتاق من "كل تراث مقيد للخيال". بحسب رويترز.
وكرم المهرجان سبعة مصريين هم رائدة فن الديكور سكينة محمد علي (80 عاما) والكاتب رأفت الدويري والناقد كمال عيد والممثل نبيل الحلفاوي والموسيقي علي سعد والمخرجين الراحلين كمال ياسين وهناء عبد الفتاح. وتتكون لجنة التحكيم من الناقد المغربي عبد الرحمن بن زيدان وثمانية مصريين هم النقاد نهاد صليحة وحازم عزمي وعايدة علام وكريمة منصور ومحمود الألفي والكاتب بهيج إسماعيل والممثلة سلوى محمد علي والموسيقي نبيل علي ماهر.
 المسرح الفلسطيني
على صعيد متصل انطلقت فعاليات مهرجان مسرح (المضطهدين) في رام الله في الضفة الغربية تحت شعار (اكسر صمتك ..شارك بقصصك). وقال ادوار معلم مدير المهرجان الذي ينظمه (مسرح عشتار) في حفل الافتتاح "المهرجان دعوة للمشاركة والحوار وكسر دائرة الصمت والوصول الى جمهور لم ير المسرح من قبل." واضاف "المهرجان يمثل المضطهدين يفتح لهم الباب ليتحدثوا عن مشاكلهم في رحلة البحث عن حلول لها." يقوم مسرح (المضطهدين) الذي أسسه البرازيلي اوغستو بوال في عام 1971 على اشراك الجمهور في العرض المسرحي الذي يقدم من خلال تفاعل يصعد فيه بعض الجمهور على خشبة المسرح ليقدم رؤيته لحل المشكلة التي طرحها العرض.
وجاء في كتيب وزع في حفل الافتتاح "منذ العام 1997 يحرص مسرح عشتار العنوان الرئيس لمسرح المضطهدين في فلسطين والوطن العربي الى الاستمرار في نهج بوال واخراج الجمهور المتلقي كبارا وصغارا ذكورا واناثا من دائرة الصمت ليكون فاعلا ومتفاعلا على خشبة المسرح." ويضيف "قرر مسرح عشتار ان يتمحور موضوع المهرجان حول عدم المساواة بين الجنسين وحقوق النساء والاطفال ودورهم في المجتمع الفلسطيني."
وافتتح المهرجان بعرض لمسرحية (حتى في بيتي) للمخرجة الفلسطينية ايمان عون تتناول فيها الاعتداءات الجنسية داخل الاسرة. وتقدم المسرحية التي شارك فيها تسعة ممثلين قصة (مريم) وهي فتاة في السابعة عشرة من عمرها يعتدي عليها شقيقها جنسيا وتحمل منه ويعمل والدها في الدهان ووالدتها مراسلة في احدى المؤسسات لها اخ اسمه حسن (23 عاما) واخر يدعى عمران وعمره 14 عاما.
تحاول المسرحية تناول الأبعاد الاجتماعية والقانونية لقصة اعتداء الاخ على اخته جنسيا وكيفية تصرف الاهل والقانون في هذه الحالة إضافة الى طرحها لقضية المخدرات واستخدام الصور المركبة للبنات وهم في اوضاع مخلة في محاولة لابتزاز الاهل. وترى مخرجة المسرحية ان هذه القضية ليست اختراعا لكنها حدثت وتحدث في المجتمع الفلسطيني وقالت "هذه مواضيع صعبة ومؤلمة ولكنه يجب الحديث عنها." واضافت "هذه القضية تناقش ولكننا هنا نحاول تحفيز الجمهور للبحث عن حلول لها سواء كان ذلك في قضية التربية او الثقافة او القانون."
واتفق الجمهور ان هذه القضية موجودة في المجتمع وان اختلفت الأسباب التي تؤدي اليها كما ان المشكلة ليست في القانون وحده وانما فيمن يطبق القانون ايضا. ورأى الجمهور ان هناك فهما خاطئا في تفسير القانون المتعلق بالاعتداءات الجنسية داخل الاسرة ومتى تكون القضية اغتصابا او سفاح المحارم وكيفية يتعامل القانون مع هذه الحالات.
وبعد نقاش بين الجمهور وما يسمى (الجوكر) الذي يتولى ادارة الحوار بين الممثلين والجمهور صعد الى المسرح الطبيب خالد عليان الذي انتحل دور الأخصائي الاجتماعي في المستشفى. وأوضح عليان ان هناك فهما خاطئا لتفسير القانون الامر الذي يجب عدم القبول به والتوجه الى مستويات اعلى لدى الجهات التنفيذية لاصلاح هذا الخلل.
ويطبق في الضفة الغربية قانون العقوبات الاردني الذي يخفف من عقوبة القتل بدافع الشرف وتسعى منظمات حقوقية ونسائية لتعديل هذا القانون. وقال القائمون على المهرجان إن ملاحظات وآراء الجمهور حول القضايا التي ستعرض خلاله سيتم توثيقها ورفعها الى الجهات المعنية.
واوضح معلم ان المهرجان يستضيف هذا العام فرقة مسرحية نرويجية اضافة الى الفرق المحلية من الضفة الغربية وقطاع غزة. وقال "في دورته الرابعة يؤكد المهرجان على ضرورة مد الجسور الثقافية مع العالم وتوطيد الحوار الثقافي الذي يحررنا من التمييز والتهميش والاضطهاد والاحتلال وذلك بلقاء مسرحيين من الشباب من فلسطين وخارجها." واضاف "سعادتنا لن تكتمل الا عندما ننجح في استضافة فرق من بلدان عربية وخاصة من العراق واليمن حيث نجح مسرح عشتار في الاعوام الثلاثة الماضية في تشكيل فرق مسرحية منبرية فاعلة في هذين البلدين."
 من جانب اخر يجسد المخرج الفلسطيني الشاب محمد عيد معاناة المواطن العربي في ظل أنظمة تتعامل بالرشوة والوساطة والمحسوبية في مسرحيته (رحلة رضا). وقال عيد بعد عرض خاص للمسرحية أمام جمهور محدود على خشبة مسرح (عشتار) في رام الله بالضفة الغربية "هذه المسرحية مقتبسة عن النص المسرحي )رحلة حنظلة من الغفلة الى اليقظة) للكاتب السوري الكبير سعد الله ونوس التي نشرت عام 1978."
وجاء في كتيب وزع قبل العرض "المسرحية تتناول حياة مواطن عربي طيب القلب مستسلم لقدره فهو زوج حنون وموظف تقليدي غير طموح." ويضيف الكتيب عن الشخصية الرئيسية في المسرحية "رضا يمثل الضحية المثالية لأنظمة القمع بأشكالها الاجتماعية والسياسية المختلفة التي ما زالت قائمة بثبات وإن لبس بعضها أثواب الخير والديمقراطية. "وتبدأ المسرحية التي يشارك في ادائها ستة ممثلين بينهم فتاة بمشهد عنيف يظهر فيه رضا يقاد الى السجن مقيد اليدين بطريقة تجعله يجيب على أسئلة المحقق بصعوبة.
وينتقل رضا الذي أدى دوره الممثل مؤيد عودة في رحلة طويلة من المعاناة بدءا من الزج به في السجن بتهمة لا يعرفها مرورا بدفعه كل ما يملك رشوة لسجانيه كي يغادر سجن يتعرض فيه لكل انواع التعذيب النفسي والجسدي. وتتواصل معاناة رضا حتى بعد الخروج من السجن فزوجته التي كانت تخونه لم تسمح له بالدخول الى البيت اضافة الى طرده من العمل ليبدأ رحلة بحث عن علاج ليفهم الواقع ينتقل فيها من الشعوذة والدين الى الطب.
وقال عيد إن اختياره لهذه المسرحية "نابع من ملامستها للواقع الذي يعيشه المواطن العربي الذي يتشارك في المعاناة من قمع الانظمة وفسادها." وأضاف "ان اختيار الممثلين الشباب لاداء هذه المسرحية ومعظمهم من الوجوه الجديدة على المسرح لانهم سيكونون الاقدر على تجسيد ادوار" عايشوها. ويرى الممثل الشاب عودة الذي جسد شخصية رضا ان تعرضه للعنف ساعده في ايصال الاحساس الحقيقي للجمهور.
وقال بعد العرض الذي امتد ثمانين دقيقة "شعرت وانا اقدم هذا العمل المسرحي انني اقدم تجربتي الشخصية فلقد حدث معي ان تقدمت بشكوى على احد لديه قريب في الحكومة لم يفعلوا له اي شيء." وأضاف أن رحلته في هذه المسرحية التي انتهت بمعرفته كل ما يجري من حوله هي فعلا "ما يجري في عدد من الدول العربية التي بدأت تصحو وتثور على أنظمة القمع لديها." بحسب رويترز.
ووصف المخرج ادوار معلم المسرحية بعد مشاهدتها انها "عرض مجنون يستحق المشاهدة." وقال "نحن أمام جيل مسرحي شاب واعد لديه طاقات كبيرة بحاجة الى مساعدته لاخراجها وتقديمها على خشبة المسرح." وأضاف "ان المخرج محمد عيد نجح في استغلال هذه الطاقة فالمسرحية تعتمد على حركة الجسد وقوة التعبير اضافة الى الموسيقى والإضاءة المستخدمة." ويرى مخرج المسرحية (رحلة رضا) انها "مغامرة إبداعية تؤصل لمسرح سياسي وشعبي لانها تعطي بعدا نقديا جديدا لا يصل من دون البعد الجمالي الفني."
خط أوسلو القدس
 في السياق ذاته تروي مسرحية خط أوسلو القدس وبالعكس قصة شاب فلسطيني وشابة نرويجية يتبادلان الكلام عن بلديهما أثناء رحلة مضطربة في الطائرة، وهي مسرحية مشتركة فلسطينية نرويجية تأليفاً وتمثيلاً وتعرض باللغتين العربية والإنكليزية، بإنتاج نرويجي. وافتتحت المسرحية على خشبة المسرح الوطني الفلسطيني الحكواتي، وعرضت على مسرح الميادين في حيفا وعرضت بعدها في بيت لحم، وستقدم في عرض رابع وأخير في القدس. ومن المقرر أن يكون لها 13 عرضاً في النرويج.
وتتناول خط أوسلو القدس وبالعكس قصة شاب فلسطيني من القدس القديمة يؤدي دوره الممثل صالح محمد بكري، يلتقي فتاة نرويجية تؤدي دورها بيرغتا لارسنن، في الطائرة التي تمر بمطبات هوائية تجعلهما يشعران بالخوف، فيبدأ كل منهم بالتحدث عن نفسه وعن بلده. والمسرحية من إخراج النرويجي كاي يونسين، عن نص للممثل الفلسطيني إسماعيل الدباغ والكاتبة المسرحية النرويجية أودا رادور، أما القصائد فهي للفلسطيني نجوان درويش.
ويتحدث الفلسطيني عن مدينة القدس القديمة بعمقها الحضاري، وعن أطفالها ومعاناة أهلها تحت الاحتلال، ويسرد الحياة اليومية للمقدسيين والفلسطينيين وهمومهم. أما النروجية، فتتحدث عن اهتماماتها بالموضة. يرد الفلسطيني يقولون أوسلو صغيرة، يمكن، لكن أفعالها كبيرة صوتت بنعم على إقامة دولة إسرائيل، وزودتها الماء الخفيف للمفاعل النووي، وهي الوحيدة التي استطاعت أن تعقد اتفاقية أوسلو، مشبهاً دورها بـ الماشطة التي تمشط العروس بمشط مسموم، والعروس فرحانة.
والممثل صالح بكري (36 سنة) يشرح أن هذه المسرحية تعتبر من المسرح التجريبي. الممثل دائماً بحاجة إلى خوض تجارب مسرحية جديدة شرط أن يكون مقتنعاً بالنص. ويضيف يعرض علي كثير من النصوص في المسرح الإسرائيلي وباللغة العبرية، أرفضها من منطلقات مواقف سياسية، النص نقطة مهمة لي. ويتابع هنا أنا أعبر عن قضية، عن موضوع، وخصوصاً أنها ستعرض أمام جمهور نرويجي يعيش حياة مختلفة ولا يعرف الكثير عنا.
أما الممثلة بيرغتا لارسن (32 سنة) فتقول إنها المرة الأولى التي أزور فيها فلسطين ومدينة القدس، ما أن وصلنا إلى القدس القديمة حتى شعرنا بحجم الضغط النفسي والتوتر فيها. وتوضح أنها قدِمت إلى القدس للمساعدة في كتابة النص بعد ذلك عرض علي المخرج التمثيل فيها، وقبلت العرض. وتعمل لارسن في المسرح الوطني النرويجي» في أوسلو، وشاركت في عروض كلاسيكية ومعاصرة متنوعة. بحسب فرنس برس.
وبكري ممثل فلسطيني يعيش في بلدة الجديدة قرب عكا، عمل في المسرح والسينما منذ عام 2000، ومثل في مسرحيات منها يوم من زماننا لسعد الله ونوس، والمغتربان لسلافومير مروجيك، وحارق المعبد لغريغوري غورين، وجنون لجليلة بكار، والعرس لمحمد إدريس، والعذراء والموت لاريئل دورفمان. كما عمل في أفلام منها الزمن المتبقي من إخراج ايليا سليمان، و ملح هذا البحر ولما شفتك إخراج آن ماري جاسر.


شبكة النبأ

تابع القراءة→

"ديزدمونا " بين جماليات العرض وثناء المشاهدين

مجلة الفنون المسرحية  |  at  الاثنين, مايو 11, 2015  | لا يوجد تعليقات

"ديزدمونا " بين جماليات العرض وثناء المشاهدين



مسرحية " دزدمونا"









مسرحية " دزدمونا"















طغى الثناء على العرض الروسي البولندي "ديزدمونا" من تأليف وليام شكسبير، وتمثيل جولانتا جوزكيويتش التي أخرجتها بالاشتراك مع اناتولي فروسين على مدى الوقت المحدد للندوة التطبيقية المخصصة لمناقشة وتحليل العرض والتي أدارها الفنان المسرحي الكبير علي مهدي، الذي تحدث عن جماليات العرض المسرحي من حيث الأداء الرشيق والمتقن، والإخراج الجيد الذي منح العرض فرصة التواصل الأمثل والمطلوب مع جمهور المشاهدين في قاعة بيت المونودراما في دباالفجيرة.
في بداية المداخلات قدم الفنان عاكف نجم، إشادته بالعرض وبأداء الممثلة على الخشبة، كذلك فعل الإعلامي سامح عبدالهادي الذي امتدح الأداء الجميل للممثلة، التي جسدت شخصية ديزدمونا باقتدار، متسائلا عن عدم استخدام الممثلة للمساحات على الخشبة حيث حصرت نفسها في مساحة ضيقة، كما تساءل عن سبب استخدام المخرجة للغة الشكسبيرية القديمة.
واتبع مدير الندوة التطبيقية أسلوبا جديدا في إدارتها حيث جعل ردود المخرجة آنية ومباشرة بعد كل سؤال، فأجابت المخرجة على تساؤلات عبدالهادي، قائلة إنها استخدمت اللغة المسرحية ذاتها للنص، ولم تغير شيئا فيها، معتبرة أنها لغة جميلة وشاعرية وتحوي الكثير من الفعل الدرامي.
أما الدكتور عبدالعزيز حداد، فذكر انه أعجب جدا بالعرض مشيرا إلى أن هذا العرض موجه للفنانين أكثر من الجمهور، لأنه يتطلب هذا العرض قراءة نصوص شكسبير لفهم تفاصيل الحكاية. لكن حتى الجمهور العادي حتى ولو لم يفهم العرض، فانه استمتع بالأداء الراقي للممثلة، شاكرا إدارة المهرجان على جلبها عروض متميزة مثل عرض الليلة.
وذكرت المخرجة أنها اختارت اللغة الانجليزية كلغة لعرض الليلة ديزدمونا لكي تكون مفهومة للجميع، مبدية إعجابها الكبير بنصوص شكسبير بصورة عامة.
أما الشاعر جريس سماوي، فقد أثنى على جهد السيناريست في التقاطه جزئية ديزدمونا من مجمل شخصيات النص، عارضة هذه الشخصية وجميع الصراعات الداخلية للشخصية، مبينة جميع التداعيات التي رافقت هذه الشخصية في عمل كلاسيكي كبير، تاركة بطل العرض عطيل ومساعده ياغو، فسلطت الضوء على شخصية ثانوية لتعرض لنا تفاصيلها الدقيقة على الخشبة.
وفي مداخلتها أشادت الكاتبة المصرية رشا عبدالمنعم بالحضور القوي للممثلة، والذي جسد صراع الأنثى كما هو في النص الأصلي، مستخدمة أشكالا وضحت ضعف شخصية ديزدمونا أمام عطيل، وكما جاءت به الحكاية الأصلية.
وفي نقد واضح وصريح قال المنجي بن إبراهيم:إن اللقطة الافتتاحية للعرض زائدة عن العرض ولا تخدمه لكنه امتدح وحدة الأسلوب في العرض، والانسيابية في أداء الممثلة، للتعبير عن مكنونات النص، مؤكدا إن العرض نجح في الوصول إلى الجمهور واستطاع أن يسحبهم نحوه ويتفاعلوا معه حتى النهاية.
من جانبها ذكرت المخرجة أن الجمهور في كل مكان وزمان، يحب الإيقاع المسرحي المتسارع، غير أن هذا العرض يختلف كثيرا عن باقي العروض، بالشخصية التي قدمناها على الخشبة وبالأسلوب الذي ارتأيناه في الاشتغال على هذه الموضوعة من نص عطيل، والتي أسعى من خلالها إلى مشاركة الجمهور في عواطفهم وأحاسيسهم. 
تابع القراءة→

الدار البيضاء تستعد للاحتفال بالمسرح لمدة تسعة أيام

مجلة الفنون المسرحية  |  at  الاثنين, مايو 11, 2015  | لا يوجد تعليقات

الدار البيضاء تستعد للاحتفال بالمسرح لمدة تسعة أيام

مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني
تابع القراءة→

المشاركة في المواقع الأجتماعية

المنشورات في صور

حقوق الطبع والنشر خاصة بموقع مجلة الفنون المسرحية 2016. يتم التشغيل بواسطة Blogger.

زيارة مجلة الفنون المسرحية على الفيسبوك

زيارة مجلة  الفنون المسرحية على الفيسبوك
مجلة الفنون المسرحية على الفيسبوك

الاتصال بهيئة تحرير مجلة الفنون المسرحية

الاسم

بريد إلكتروني *

رسالة *

الترجمة Translate

من مواضيعنا المتميزة

جديد المقالات

جميع حقوق النشر محفوظة لمجلة الفنون المسرحية 2016

المقالات المتميزة

احدث المنشورات في مجلة الفنون المسرحية

أرشيف مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني

موقع مجلة الفنون المسرحية الموقع الثاني

الصفحة الرئيسية

مقالات متميزة

تعريب وتعديل: قوالبنا للبلوجر | تصميم: BloggerTheme9